在陜北地區把燈節活動稱作“鬧秧歌”，各村的秧歌隊在一名持傘的“傘頭”帶領下，和著鑼鼓聲的節拍起舞，跑“大場”（群舞）、演“小場”（雙人、三人舞），并且到各家表演，以此賀新春，祈豐年。

“陜北安塞腰鼓”，在那一望無際的黃土地上，用激情和矯健的身軀舞動著系著紅色飄帶的鼓棒，用陜北人特有的嗓音吼出那一個個燃燒的生命！然而，對安塞腰鼓的起源，又有多少人知道呢？安塞

陜北道情源于唐代。其曲以《承天》、《九真》等道曲為基準，唱詞以道教故事為題材，宣揚出世思想。隨著道教的衰落，道教故事漸為民間故事、神話、傳

     陜北民歌是陜北地區的傳統民歌，分為勞動號子、信天游、小調三類。勞動號子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打場歌。信天游分為高腔和平腔

   延安剪紙是一種陜西省的傳統民俗工藝品。延安地區的剪紙歷史悠久，有著深厚的群眾基礎的光榮的革命傳統，在延安市和安塞、吳旗、富縣、洛川、黃陵、延川等十幾個縣市都很普及。延安剪紙的形式多種多樣，常見的有窗花、轉花、角花、窗云子、窯頂花、炕圍花、吊簾、枕花、鞋花和碗柜花云等。  

2019-08-25

 陜北說書是陜北地區十分重要的傳統曲藝說書形式，流行于陜西省北部延安、榆林等地。最初是由窮苦盲人運用陜北的民歌小調演唱一些傳說、故事。后來吸收眉戶、秦腔以及道情、信天游的曲調，逐步形成陜北說書。陜北說書的演唱形式是由藝人手持三弦或琵琶自彈自唱，說唱相間，分為“三弦書”與“琵琶書”兩種。后經民間藝人韓起祥等人改革，一人可同時操5種樂器伴奏：大三弦或琵

信天游是流傳在中國西北廣大地區的一種民歌形式。這是一部用老镢鐫刻在西北黃土高原上的傳世巨著，這是黃坡黃水之間的一朵奇葩。其歌詞是以七字格二二三式為基本句格式的上下句變文體，以浪漫主義的比興手法見長。它便是陜北民歌。在陜北它叫“信天游”，又稱“順天游”“小曲子”， 在山西被稱為“山曲”，在內蒙古則被叫作“爬山調”。無論是陜北的信天游，山西的山曲，還是內蒙山調，其歌詞都是以七